Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "О"

1. Дворянское гнездо (приложения: страница 3)

Входимость: 2. Размер: 35кб.

Часть текста: вкусно молилась) - нет. женщина самого ~ из бедных дворянок / из бедных дворянок, нрав имела [добрый] ласков<ый> и веселый, сердце нежное и слабое: ее очень легко было обмануть, она чувствовала ~ невинной шутки / а. Начато: ее точно очень легко было обмануть и б. ко всем молодым людям она чувствовала слабость [и в то же время] была доверчива, чиста [и стыдлива], как девочка, и краснела от самой невинной шутки. Мы все к чаю ~ праздничный чай. вписано. После: оцарапает. - Я за то его люблю, что он [никого знать не хочет] царапается. на низкое стульце / на низкий табурет возле теткиных ног Да сиди со стул сломаешь, вписано. После: с тобою, Федя - зачеркнуто: а. Лаврецкий б. Что вы это так о себе говорите, - заметила Настасья Карповна. Это грешно. - Ведь я о себе, а не о тебе говорю. И сегодня ~ к поздней пойдете. / И часто вы в церковь не ходили? Слов: чаем уж очень себя балую - нет. Шушукала бы с своим поповичем / а. Мало ей с Гедеоновским шушукаться б. Шушукалась бы с Гедеоновским по шее / по шее. А то как же? - продолжала неугомонная [М-а Т-а] старушка. Ты [извест<ная>] ведь такая у нас чувствительная. [Да обмануть тебя всякой может. Твой муж ведь обманул тебя, ведь отнял у тебя последние деньги. А ведь только и взял он тем] Владимир Николаевич, чай понравился, не ты ли нам его все хвалишь? Такой-де он милый, славный. - Что же, я не говорю, - возразила Н-я К-а и потупилась, - В. Н., конечно, [очень видный] такой внимательный всегда И ведь знает, плут ~ не оправдывайся, вписано. И ведь знает со ее прельстить / а. И ведь опять, плут, ухаживает за тобой б. И ведь знает, плут, очень знает твою слабость табакерку ей / табатерку тебе попроси у ней табачку понюхать / предложи-ка ей показать свою табатерку Поем, не...

2. Шелгунов Н. В.: Русские идеалы, герои и типы

Входимость: 1. Размер: 39кб.

Часть текста: домашним легкомыслием. Все это холостые существа обоего пола, занятые, как мотыльки, перепархиванием с одного цветка на другой. Для них вся суть жизни в личном наслаждении, а наслаждением признают они только одно: любовное препровождение времени. Любовь не приводит их ни к каким решительным результатам; они даже и не женятся, а просто папильонствуют {Здесь: порхают как бабочки.} и таким образом делают из обоюдных отношений нечто легкомысленное и потому безнравственное. В романе "Что делать?" точка отправления взята с такого места, до которого романисты прежнего времени никогда и не доходили. Прежние романисты как будто говорили: посмотрите, как следует жить холостым людям - беззаботно, весело, любовно! Читатель никогда не знал: женятся ли герои г. Тургенева, Пушкина и Лермонтова. Никогда ни одному читателю не удалось присутствовать на свадьбе героев этих писателей... В романе "Что делать?" прежде всего уясняется порядок семейных отношений, показывается стремление людей устроить свое семейное счастье. В этом отношении роман "Что делать?" стоит неизмеримо выше всех предшествующих ему произведений, в которых рисовались жены, обманывающие своих мужей и лицемерно уверявшие их в своей любви, в то время как любовник уже был найден. В романе "Что делать?" вопрос стоит не так... И автор, которому, конечно, было бы не труднее сделать...

3. Панаева Авдотья: Воспоминания. 1824-1870 (Главы о Тургеневе). Глава пятнадцатая

Входимость: 2. Размер: 60кб.

Часть текста: литературных произведениях своих личных симпатий и антипатий. Некрасов пришел ко мне очень встревоженный и сказал: - Ну, Добролюбов заварил кашу! Тургенев страшно оскорбился его статьею... И как это я сделал такой промах, что не отговорил Добролюбова от намерения написать статью о новой повести Тургенева для нынешней книжки "Современника"! Тургенев сейчас прислал ко мне Колбасина с просьбой выбросить из статьи все начало. Я еще не успел ее прочитать. По словам Тургенева, переданным мне Колбасиным, Добролюбов будто бы глумится над его литературным авторитетом, и вся статья переполнена какими-то недобросовестными, ехидными намеками. Некрасов говорил все это недоумевающим тоном. Да и точно, нелепо было допустить, чтобы Добролюбов мог написать недобросовестную статью о таком талантливом писателе как Тургенев. Я удивилась, - каким образом могли попасть в руки Тургенева корректурные листы статьи Добролюбова? Оказалось, что цензор Бекетов сам отвез их Тургеневу из желания услужить. Я стала порицать поступок цензора, но Некрасов нетерпеливо сказал: - Дело идет не о...

4. Григорьев А. А.: И. С. Тургенев и его деятельность

Входимость: 5. Размер: 330кб.

Часть текста: от повести автора, которому равно горячо сочувствуем. Оказалось так много сходства в наших впечатлениях, что я по всему праву даю моей критической статье форму писем к вам. Это, во-первых, избавляет от необходимости - почему впрочем считается это необходимостью? - излагать содержание повести, известное вероятно всему читающему русскому миру; во-вторых, от казенной манеры начинать - так или в подобном роде,-- что талант Тургенева давно принадлежит к числу талантов, наиболее любимых публикою и проч. и проч... Когда талант какого-либо писателя горячо любит и высоко ценит критик,-- подобный прием ему особенно противен. Тут может быть возникнет сейчас же вопрос: имеет ли право критик говорить о таланте, который он горячо любит и высоко ценит, не перестает ли он быть м отношении к такому таланту критиком, т. е. лицом судящим, взвешивающим, оценивающим, указывающим недостатки и промахи? Такой вопрос конечно может возникнуть только в кружках, ничего не питавших кроме критических статей гг. Греча, Кс. Полеваго, Булгарина, Сенковского и иных, приучивших публику их читавшую и поныне еще может быть читающую, к извинениям в случаях их особенного расположения к тому или другому из авторов - да в кружке замоскворецких или коломенских барышень,...

5. Овсянико-Куликовский Д. Н.: Из "Истории русской интеллигенции". Глава IX. Передовая идеология 70-х годов. Лавров и Михайловский (старая орфография)

Входимость: 2. Размер: 53кб.

Часть текста: различное выраженiе и имевшiе не одинаковое значенiе въ общей системе ихъ идей. - Крупнейшiе представители и, можно сказать, создатели идеологiи эпохи, П. Л. Лавровъ и H. К. Михайловскiй, выдвигали на первый планъ идею личности и отстаивали ея право на критическое отношенiе къ народному; мiросозерцанiю и идеалу. Эта черта, которою идеи названныхъ мыслителей роднятся съ направленiемъ предшествующей эпохи - 60 : хъ годовъ (въ частности съ писаревскимъ), проводитъ резкую грань между ихъ идеологiею и чистымъ народничествомъ, всегда склоннымъ подчинять индивидуалистическiя стремленiя личности коллективной мысли и воле народныхъ массъ. Руководящая идея 70-хъ годовъ впервые нашла себе яркое выраженiе въ трактате Михайловскаго. "Что такое прогрессъ?", появившемся въ "Отечественныхъ Запискахъ" въ 1869 году, и въ "Историческихъ письмахъ" Лаврова (Миртова), печатавшихся въ "Неделе" Гайдебурова въ конце 60-хъ годовъ и изданныхъ отдельною книжкою въ 1870 году. Этими выдающимися произведенiями русской философской мысли былъ совершенъ поворотъ отъ идеологiи 60-хъ годовъ къ идеологiи 70-хъ. Они оказали огромное влiянiе на интеллигенцiю эпохи. Молодежь зачитывалась ими, какъ и последующими работами техъ же мыслителей. - Лавровъ и Михайловскiй (последнiй въ особенности) стали "властителями думъ" поколенiя 70-хъ годовъ. Статья Михайловскаго, сразу поставившая молодого и мало известнаго тогда писателя въ первые ряды литературы, имела целью установить такую "формулу прогресса", которая, удовлетворяя теоретическимъ потребностямъ мысли, въ то же время давала бы указанiя, которыми передовые деятели русскаго прогресса могли бы руководиться въ своихъ стремленiяхъ...